在中华传统文化中，有一种叫官箴的文化引人注目。官箴者，从政之警诫，为官之箴言。狭义而言，官箴主要是指以“箴”为文体对从政者如何施政的规劝、告诫，主要包括从政的基本准则和基本技巧。广义而言，泛指统治阶级内部的劝诫之词与公认的施政惯例。官箴既有从政者行动指南和处世准则，又有施政的经验和惯例的总结，是理论和实践的有机统一，不仅具有实用性，而且具有一定的理论性、普遍性。

官箴作为官员行动指南和处世准则，为了达到戒贪保廉的目的，不但从“形而上”角度论证清廉的必要性和贪腐的危害性，还从“形而下”角度提出了诸多有针对性的措施。虽然官箴的一些见解观点有封建糟粕，但整体而言，其对于推进当前廉政建设具有一定的借鉴价值。

突出从政者的个人自律。中国古代官箴对于当前廉政建设的最大价值在于其以主流价值观和个人从政阅历阐释从政者个人自律的重要性即依靠主流道德的修炼，提高拒腐防变的抗御能力。“行廉以全其真，守清以保其身。”从政者要处处严格约束自己，以廉为宝、贪为耻，慎独慎微、慎初慎终，保持清廉，追求不愿贪、不想贪、“不妄取”“不苟取”的清廉境界，守住不贪的清廉底线。当前我们的党纪国法日渐完备，制度还得靠人执行且成本较高。强调从政者的自律至今仍有重大价值。树牢和弘扬廉荣贪耻的价值观体现了我们党的优良传统和作风，也是对中华传统文化尤其是官箴文化的批判继承。

凸显劝勉警诫的针对性。中国古代官箴多为宦海沉浮的老官吏写成，具有相当的针对性和实用性。《文心雕龙·铭箴》说：“箴者，针也，所以攻疾防患，喻针石也。”“夫箴诵于官，铭题于器，名目虽异，而警戒实同。”经过新时代十年坚持不懈的强力反腐，反腐败斗争取得压倒性胜利并全面巩固，但形势依然严峻复杂。汲取官箴文化中有关廉政建设的智慧，有利于提高党风廉政建设和反腐败斗争的针对性。官箴中的很多议论不是泛泛而谈，而是针对具体情境的，这些具体情境在当前的政治运行中依然存在，且具有一定的普遍性。比如如何保持节俭、如何约束好自己的亲友、如何慎初慎终等。

文句优美易懂易学易传播。《文心雕龙·铭箴》说：“箴全御过，故文资确切”，又说“铭实器表，箴惟德轨。有佩于言，无鉴于水。秉兹贞厉，警乎立履。义典则弘，文约则美。”中国古代官箴文句优美、易懂易学，经典名句经常被刻录在衙门、书房等显要位置或作为字画馈赠，易于传播。这种学习、传播方式对于我们今天挖掘、整理、发扬古今廉政文化成果具有借鉴价值。古有官箴，今亦可创新官箴。

当然，官箴对推进当前廉政建设具有局限性。官箴更多的是从个人道德自律层面对如何从政提出要求。我国实行的是人民代表大会制度，与封建社会君主集权制有本质性的区别，并且当前的社会、经济、文化、国际环境等与古代不可同日而语。我们对为官从政者提出了新的、更高的要求，官箴的价值不宜高估，并且有些官箴过时、落后了。借鉴古代官箴中的优秀元素是有益的，但必须提防生搬硬套和泛道德主义。